青青苗木网12月24日报导：中国古代有四大发现，此中的三大

发现，造纸、印刷、炸药都与丛林有紧密亲密关系。造纸原料固然

有很多种类，如破布、乱麻、麦秆、稻草等.但广为利用的还有

桑树皮、褚树皮和竹子，是古代造纸的首要原料。纸张呈现

今后，因为体积小，可以取代整车的竹木简，推行普及极其方

便，著述增多，增进文化不竭成长。是以说中国古代光辉的文

化遗产，浩如烟海，影响深远，而丛林对文化的进献倒是难以

估计的。

印刷术的发现，又极大地推动了文化的普及。中国印刷

手艺的发现，起首是雕版的呈现。

隋唐五代时，刻书业在全国已流行，如蜀、江宁、浙江、

沐梁、瓜州、沙州(甘肃)、青州等地都有书坊，尤以四川成都最

为繁华。四川盛产林木，“祀梓如林，桑麻如织”，显示了经济

的繁华，也为印刷业所需木版原料供给了物质根本。古代雕

木版，北方为枣木所做。那时北方各地枣树甚多。作为自给自足的封建社会，莳植枣、栗、桑、麻为每户之副业，所以枣木

来历甚多。元代时山西省一度成为刻书业的中间。

印刷手艺从雕木刻字成长到活字版的利用，是一项重大

发现。发现家是北宋时的布衣毕异。起头他以猫土成字，用

火烧硬，然后排版，同时也呈现铜活版字，但到元代今后，普遍

风行的仍是木活字。到13和14世纪时木活字印书在安徽、

浙江一带广为风行，其原料皆用枣木，以其坚硬之故。敦煌千

佛洞中曾发现元朝维吾尔文的木活字。明、清期间，木活字甚

为风行，江南各省祠堂用它来付梓族谱或家谱。明崇祯十一

年(1638年)起北京刊行的“邸报”也改用活字版。清乾隆时，

曾刻成巨细枣木字253 500个，前后印成武英殿聚珍版丛书

138种，2300多卷，是中国汗青上范围最大的一次木活字印

书。尔后平易近间闻风仿行的更多，它在中国印刷史上的地位，仅

次于雕版，而压服其他活字。

炸药是中国古代四大发现之一，而柴炭又是制造炸药的

主要原料，故炸药也是丛林的产品。

再如树木的分类，桑树、茶树的栽培手艺，油漆手艺，农业

机械的多样化和制造，古代各类舟船、车辆的制造，桥梁的修

筑，和崇高高贵雄伟的建筑工程，都处于世界手艺程度的领先地

位。这些发现缔造与丛林所产的各类木材的操纵紧密亲密相联

系。所以中国古代文化的光辉成就，可以说是“丛林文化”的

产品。中国半壁江山在丛林地带，古代文化起源于黄河、长江

流域，所以丛林是孕育人类繁衍生息的温床，也是文明的摇

篮。前人们开垦丛林、草原，成长农业，使农耕文化在中国的

特别情况中持久地成长，同时存在着丛林文化的内在，形成中

国文化的特色。

中国的农耕汗青悠长，手艺成就显著。因为丛林、草原绿

色植被的不竭削减和消逝，和生齿增多等社会原因，使中国

古代文化在14世纪今后逐步式微，但古代文明中“丛林文化”

的内在始终连结自己的特色。前人以“松、竹、梅”暗示平易近族的

情操和风致。松树的挺拔果断，竹子的虚心向上，梅花的不甘

掉队、飞雪迎春的精力，皆为“丛林文化”培养出的中华平易近族

精力。

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