护卫和研究古树名木苗木的意义

古树、名木是城市绿化、美化的一个主要构成部份，是一种不成再生的天然和文化遗产，具有主要的科学、汗青和不雅赏价值。有些苗木仍是地域风土平易近情、平易近间文化的载体，是活的文物。它与人类汗青文化的成长和天然界汗青变迁有关，是汗青的见证。护卫和研究古树、名木，对于考据汗青、研究园林史、苗木进化、苗木生态学和生物景象形象学等都有很高的价值。

(一）古树、名木的汗青价值

古树记录着一个国度、一个平易近族的文化成长汗青，是一部活的汗青。我国传说的轩辕柏、周柏、秦柏、汉槐、隋梅、唐杏（银杏）和唐樟等古树，固然其春秋需进一步考查核实，但都可作为汗青的见证。景山崇祯皇帝上吊的古槐（此刻的槐树并不是原树）是记录农人起义的伟大丰碑；北京颐和园东宫门内的两株古柏，曾在八国联军械烧颐和园时被烤伤树皮，至今仍未康复闭合，是帝国主义侵华罪过的记实。

(二）古树、名木的文化艺术价值

很多古树、名木是历代文人骚人吟诗作画的主要主题，很多古树背后常常都伴随一个美好的传说和奇奥的故事，在文化艺术成长史上有其怪异的感化。天坛回音壁外西北侧有一棵“世界奇柏”，它的独特之处是在粗壮的躯干上，凸起的干纹从上往下扭结纠缠，仿佛数条巨龙绞身盘绕，所以得名“九龙柏”。这种独特美好干纹的古柏，在全球仅此一棵，尤其珍贵。“扬州八怪”中的李绍，曾有名画《五医生松》，是泰山名木的艺术再现。黄山的“迎客松”世界著名，业已成为黄山的意味。

美国前国务卿基辛格博士在参不雅天坛时说：“天坛的建筑很美，我们可以学你们照样修一个，但这里斑斓的古柏，我们就毫无法子获得了。”确实，“名园易建，古木难求”，所以北京的古柏

群和长城、故宫一样，是十分珍贵的“国之珍宝”。

(三）古树、名木的不雅赏价值

古树、名木是历代陵寝、胜景奇迹的佳景之一。如陕西黄陵有千年以上的较大古（侧）柏2万株，此中最大最壮不雅的有“轩辕柏”和“挂甲柏”。传说轩辕柏是轩辕皇帝亲手所植，高达9^，胸围787cm,7人抱不克不及合围，树龄近4 000年，树干如铁，无浮泛，枝叶茂盛未见虚弱，是今朝我国最大的古柏之一。“挂甲柏”相传为汉武帝挂甲所植，枝干斑痕累累，纵横成行，柏液渗出，晶莹精明，旅客无不称奇。这两棵古柏固然年月长远，但发展茂盛，郁郁葱葱，可谓世界无双。“轩辕柏”被英国林学家称之为世界“柏树之父”。又如，北京天坛的“九龙柏”、香猴子园的“白松堂”、戒台寺的“勾当松”，泰山后石坞的“天烛松”、“姊妹松”，姑苏光福寺的“[、奇、古、怪”4株古圆柏等，它们持重天然，苍劲高古,姿态独特，使中外旅客流连忘返。

(四）古树的天然汗青研究价值

古树是进行科学研究的贵重资料，其发展与天然前提,出格是天气前提的转变有极为紧密亲密的关系。年轮的宽窄和布局是这种转变的汗青记录，是以在苗木生态学和生物景象形象学方面有很{的研究价值。

(五）古树在研究污染史中的价值

苗木的发展与情况污染有极为紧密亲密的关系。情况污染的水平、性质及其发生年月，都可在树体布局与构成上反应出来。如美国宾夕法尼亚州立大学用中子轰击古树年轮获得样品，测定年轮中的微量元素，发现汞、铁和银的含量与该地域工业成长史有关。在20世纪前10年间，年轮中铁含量较着削减，这是因为那时的炼铁高炉正被裁减，污染减轻的原因。

(六）古树在研究苗木心理中的特别意义

苗木的发展周期很长，比拟之下人的寿命却短很多，它的发展、发育、衰老、灭亡的纪律没法用跟踪的方式加以研究。古树的存在就把苗木发展、发育在时候上的挨次以空间上的摆列揭示出来，使我们可以或许以处于分歧春秋阶段的苗木作为研究对象，从中发现该树种从生到老的总纪律。

(七）古树在园林树种计划与选择中的参考价值

古树多为乡土树种。留存至今的古树,对当地的天气和泥土前提有很强的顺应性。因而，调说钡睾鲜试耘嗍髦趾鸵吧树种，尤其是古树、名木，可以作为树种计划的根据。例如北京市郊区干旱瘠薄泥土上的树种选择，曾历三个分歧的阶段。解放早期认为刺槐可作为干旱瘠薄登时栽培的较适树种，然而不久发现它对泥土肥力反映敏感，发展阑珊早，成材也难;20世纪60年月，又认为成长油松对比适合,但到了70年月，这些油松就起头平顶，发展阑珊，与此同时发现年少阶段并不速生的侧柏和桧柏却能不变发展，并从北京故宫、中猴子园等为数最多的古侧柏和古桧桕的杰出发展获得启迪，这两个树种才是北京地域干旱登时的最适树种。从这个事例可以看出，在树种选择中正视古树顺应性的指导感化就会削减走弯路的可能。