荷花的汗青故事， 自古以来，传播着良多悦耳的荷花故事。传说，荷花是王母娘娘身旁一个最美貌的 侍女玉姬的化身。因恋慕人世双双对对、男耕女织的勤奋糊口，备感身居天宫的空虚和 孤单。她在河伯女儿达莱尼的陪同下，偷偷地打开了南天门，暗暗地飞到杭州西湖畔， 见到美如明镜的湖水，双双跃入湖中洗澡，天快亮了，玉姬舍不得分开夸姣的人世。王 母娘娘明白后，十分末路怒，拾起莲花宝座把玉姬打入湖中，还恶狠狠地骂道：“你要脱 尘绝俗，我要把你打入淤泥，永久不得再登南天。”从此，这位明净无瑕的仙女化身为 斑斓的荷花。
在《封神演义》中也有一个出色的故事。陈塘关总兵李靖三令郎哪吒，将东海龙王敖 广的三太子敖丙打死，闯下大祸。敖广要为子报仇。李靖因生了如许一个无事生非的逆子 而肝火难消。为此，哪吒手提宝剑，先自去一臂，后自剖腹，剜肠剔骨，还了怙恃骨血， 一命弃世。哪吒的魂灵飘飘零荡来到乾元山，碰见了太乙真人。他用两枝荷花、三片荷 叶，为哪吒造了一个莲身：“面如傅粉，唇似涂朱，眼运精光，身长一丈六尺”。后来哪 吒与父亲李靖重归于好，并助姜子牙灭了商纣，立下大功，得成正果。风信子的养殖方式
历代文人骚人，和平易近间文化，所留下的以荷花为题材的诗词、歌赋、画轴、音乐、 跳舞和神话传说，数不堪数，付与荷花深刻的文化内在。隋朝杜公瞻《咏齐心芙蓉》诗： “灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。”唐朝李白先是以“清水出芙 蓉，自然去雕饰”赞它的圣洁与敦朴，接着在《绿水曲》中写道：“绿水明秋月，南湖采 白萍。荷花娇欲语，愁杀划船人。”宋朝诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》脍炙人 口： “究竟结果西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无限碧，映曰荷花别样红。”诗人笔 下的荷花，壮美艳丽，气焰磅礴，给人一种积极向上的气力。宋代理学大儒周敦頤在《爱 莲说》中，写道：“出于淤泥而不染.濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远不雅而不成亵玩焉。”唐朝诗人王昌龄《采莲曲》诗：“荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸双方开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。"唐朝诗人白居易的《釆莲曲》： “菱叶萦波荷芰风，荷花深处划子通。逢郎欲语垂头笑，碧玉搔头落水中。”诗人描画了 一幅活泼美妙的采莲图。宋朝诗人陆游的《梦行荷花万顷中》：“无风天际路茫茫，老 作月王风露郎。只把千樽为月捧，为嫌铜臭杂花香。”宋朝女诗人王氏（佚名）在《荷 花》一诗中写遒：“白藕作花风巳秋，不胜残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗一夜 愁。”诗人以金风抽丰秋雨中的莲花自喻，布满了佳丽迟暮之感。听说诗人赵德麟读到此诗 后，甚赏识作者的才调，遂与之窖结良缘。因而这首诗便被后人称作“二十八字媒”，成 了吟荷诗中的一段美谈。绿萝的养殖方式
前人云：“荷瓣真可贵，八分长兮七分阔，收根细如正人花，貌比张郎更活跃。”又 云：“千梅万世选，一荷无处求。”是以，荷花瓣为极品，梅花瓣为上品，水仙瓣为次品。
荷花以它生成的丽容佳貌，清爽脱俗的高洁气质，陶冶着生生世世的炎黄子孙。荷花 文化，博大精湛，早已滲透到我们糊口的各个方面了。
