花草具有色、形、姿、香的天然美，
名花不但具有色、形、姿、香的天然美，还具有神韵美和魂灵美。神韵美，是天然美的凝集、结晶和升华。它表现了名花独有的气概、神志和蔼质，比天然美具有更深刻的寄义，更高尚的境地。梅花，枝干苍劲挺拔，宁折不弯，在冰中孕蕾，在雪里怒放。不畏酷寒，傲雪凌霜。自古以来就是文雅、纯正、坚毅刚烈的意味，也是中华平易近族坚贞不拔、不怕坚苦、不畏强暴的平易近族精力的意味，因而它这种精力，被尊为“国魂”。荷花，人们不但赏识它洁白清丽的天然斑斓形态，更崇尚它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的髙尚风致，要求自己在卑劣情况中勇于斗争，对峙真理，守身如玉，毫不随波逐流。是真、善、美的意味，也是和平、协调、合作、协力、连合、结合的意味。菊花的贵重神韵，在自力凌霜，孤傲不惧，不畏威武，不趋炎凉，固执坚毅，蓬勃向上，与世无争，默默奉献，逸士之操、正人之节。它意味中华平易近族不平不挠的风致，寄意大义凛然、髙风亮节的德操。牡丹，世人不单爱好它的娇艳斑斓，更敬慕它不畏强权的傲骨精力，刚直不阿的风致，虽雍容华贵，却富而不骄的情操，和它身处窘境，仍积极向上的固执精力，置之死地尔后生的固执生命力。在中国，它意味富贵吉利及傲然矗立的人格。它也是中华平易近族畅旺发财、繁华兴盛、和平幸福的意味。兰花生于山野深谷，守身如玉，与世无争。不趁波逐浪，不趋炎附势，坚贞不拔，固执不平。“不以无人而不芳”，“不因贫困而改节”，髙尚的兰德、兰操、兰风、兰节，给了世人极其深刻的启发和鼓励。兰花为人世夸姣事物的意味，成为华夏子孙的幻想、人格及中华平易近族精力和坚毅夸姣、高洁、典雅的意味。蜡梅，它神韵高洁、秀而不娇，凌寒怒放，冻蕊含香，风味殊佳。它不畏情况卑劣和盛暑，固执不平，铁骨铮铮；也不为明媚春景所惑，我行我素，孤芳独妍，在万艳俱怠的冬季里标新立异，以超凡脱俗的风致彰显无尽的魅力。山茶花，人们赞它不畏酷寒，傲霜斗雪，红装素裹，有娇而不骄、美而不媚、艳而不妖、文雅不俗气概。在大雪纷飞、地冻三尺的寒冬季候，照旧傲然绽放，是健康与坚毅的意味，同时，在中国传统文化中，它被用来暗示春景、春意和经久，是烂缦春景和健康长命的意味，因而被中国20多个城市选为市花。迎春花，它先得春，却不占春，它不畏严寒，勇于斗雪，在寒风凜冽中仍然高昂向上，带来了春的信息，迎来了大好春景，为春景明媚润饰增辉，为神州大地添锦加绣，被人们颂为“春季的信使”，意味着一年四时的吉利。墨西哥素有“仙人掌之国”的称赞，在这里的高原上，发展着千姿百态的仙人掌，不管情况何等卑劣，泥土何等贫瘠，气候何等千旱，它老是朝气勃勃，腾空直上，揭示出固执的生命力，在翡翠的掌上、茎上开出艳丽、斑斓的花朵，这恰是顽强、英勇、不平、无畏的墨西哥人平易近的意味。樱花和日本富士山一样，成为日本国的意味。日本人平易近赏识樱花盛开时的强烈热闹、缤纷艳丽、绮丽壮不雅，还歌颂它锦簇的花团都是一路开，开得准时，一路落得也快。日本人平易近认为櫻花意味军人道精力，意味勤奋、英勇、聪明和生命的斑斓，这正合适他们的平易近族气质。别的，单个的樱花竹苞松茂，群体的樱花气焰磅礴，这也正符合日本人平易近的审美心理。被誉为“世界花后”的郁金香，它花大，色彩丰润艳丽，姿态肃静严厉，花茎刚劲挺拔，花形独特，为荷兰、阿富汗、伊朗、土耳其等国的国花。一花为多国人平易近选为国花，这活着界花草中是唯一无二的，可见它的知名度极髙，不愧是世界名花。郁金香被欧美一些国度视为夸姣、肃静、华贵和成功的意味，或是胜利和凯旋的意味。在中国意味吉利夸姣。片子《冰山上的来客》中的歌词“花儿为何如许红”及片子《天山上的红花》中红花，就是指郁金香。
在姹紫嫣红、千姿百态的浩繁名花上，历来被陚予了多种多样的精力意义，使花韵之美更具有丰硕而艰深的内在，如近代闻名科普作家髙士其所说：“花代表了人类很多豪情：竭诚的友情，纯正的恋爱，高尚的敬慕，花表现了人类的很多精力：坚贞不拔，傲然不平，神圣贞洁，花意味了人类的很多愿望：幸福和平，天然自力，健康欢愉。”恰是因为如斯，分歧名花的分歧风度，撩起了人们缕缕情思，从而使景物进入了诗情画意的境地。是以，各类名花已不再是没有意念的天然之物，而是隐喻人品、精力、感情、愿望的大天然最斑斓的有生命之花，是花与人、物与心的协调的有机体。仙人球怎样养